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陈履生:传统书法与当代书写_亚博APP手机版

发布时间:2021-02-24    来源:亚博APP21332

本文摘要:现代书法的问题分为传统书法两个方面。

现代书法的问题分为传统书法两个方面。一是作为艺术表现形式,与传统书法不同,以书写为手段表现某种艺术观念的现代艺术。

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传统书法的文化属性是基于书写的历史发展和文化基础,是与中国文化相关的类似艺术形式,该艺术形式与一般艺术不同,具有与文字相关的功能传达,表现出多方面的内容,审美上的继承前后。因此,与文字和书写相关的各种问题也发生了,有评价和基于个人兴趣的审美判别。历史上的书写是指教育、文化和应用的各个方面,书写的规则和方法等都有章节,有法律。

历史传承过程中每个时代都有些不同,但它们都基于文化血脉和基因。在字体不同、执着不同的书写过程中,人们用书写表现内容,表现感情。书写之所以能成为书法,是因为文化的流通,其文化的内涵是传统书法的灵魂,这与一般意义上的书写不同。

历史上王羲之等世代名家的写作活动,包括至今为止无数写字的人、刻字的人,原本只是一般意义上的写字,说什么记账,个人能力和风格多由后代确认。长期以来,人们认为结构端庄,书写平坦,字形优雅,风格独特的书写,有共识和爱戴,有审美执着,有专业书写和书画收藏。

从不分优劣,到有优劣,从有一般优劣,到有讲究书法的品格和兴趣,这是中国传统文化范围内的发展,是文化体系内的价值尊重。传统书法为什么能转入今天被称为艺术的行列?因为书写随着历史的积累,构成了发展脉络,在艺术发展到现代化的今天,人们找到了书法的艺术价值和独特的文化意义,把它变成了文化符号。中国传统书法所具备的独特文化内涵和文化品格,与其他艺术品种的符号特性不同。

中国文字与写作密切相关,是中国书法的基本包含。传统书法在历史发展过程中构成的与艺术史有关的一些问题,以及历代书法所表现的关系,以及与中国文人画的关系,今天已经属于基本问题,有合理的证据,有章可循。以上这些问题,在传统书法的框架范围内论述并不简单,差异只是学问和理论的深度不同。

现在的问题远远超过了传统书法的范围,在现代文化问题的纠缠中显示出其特殊性。这种特殊性不是传统书法本身的核心问题,而是与现代艺术和现代社会相关的现实问题,其中也有不是一般论述的艺术问题。传统书法的发展和艺术、社会和文化似乎包含了简单的综合体,书法问题非常简单,这也是现代的特征。

我们今天看到的与书法、写作有关的问题是简单的综合体。总的来说,书法或现代书法不是传统意义上的书写,而是传统书法的核心问题,是现代发展中的现实问题。传统书法的变化成了现代文化的替代品。因为它与传统相连,具有很强的传统文化特征,与现代艺术再次相关,同时也体现了与之相关的简单社会问题。

传统书法这一史无前例的变异是现代化发展过程中发生的问题,可以说是现代艺术发展过程中的产物。如何看待书法和书写、传承和变异的问题,这是我们必须深思熟虑的。

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因为这在某种程度上到传统书法的传承和发展,关系到现代艺术中对传统艺术的利用,也关系到现代艺术中的社会关系和其他种类。今天的书法问题已经不像传统的书写那么简单明了,其多方面已经打破了文化本身,与社会再次取得了联系,我们必须做出基本的自由选择和识别。为了确保传统书法的精神和独特性,必须对传统书法抱有敬畏之心,在传承和发展中维持中国书法的独特品格和文化精神。

书法应该分为不同的层次来理解和解读,不能混淆。基于传统发展的现代书法,必须按照传统的基本路数和基本审美原则发展。传统书法在历史悠久的发展过程中,无论是真草所有者的篆书和自我风格,还是时代的特色和执着,写作中基本上与文字相关的内容,或者其所含的文化意义,传统书法都必须表现基本的内容。

另一方面,基于传统书写产生的艺术创作和现代艺术观念,或者将传统符号作为观念的标志,利用这个符号开展书写的不道德,或者用极端的肢体动作书写等,与传统书写有某种关系,但这已经不是传统书写,而是传统书法传统艺术发展到现代,特别是经历了20世纪以来的现代化发展,艺术产生了一些新形态,这些新形态与过去有关,有些与过去无关。这种传统和发展、发展和变异的区别在博物馆和美术馆也很清楚。艺术发展中产生的新形态和新形式,虽然有合理的地方,但这些新变异的写作方式作为艺术形式不存在,必须使独立国家在传统书法之外获得自己不存在的意义和价值。在理解中,现代艺术产生的新品种不应与传统书法混淆,不应以新的发展政治宣传传传统书法。

基于传统的书写和艺术之间的社会活动,如杂耍和其他各种各样的演出活动,肯定不同于普通尊敬的艺术,也不是艺术的书写不道德,而是社会化的个人行为。在这个艺术的旗帜下利用写作的杂技和演出,像艺术中有杂技一样,也可以佩戴传统的写作和现代艺术形式之间的别的风格,这个风格和不道德的程度必须区别对待。既然有社会市场的需求和个人的好处,人们之间也用简单的方法发泄权利,或者用简单的方法嘲笑食欲,不应该和传统的书写混淆,也不应该和模糊的艺术界限混淆。

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与传统书法艺术混为一谈,就不会改变传统书法艺术的本质。在现实中,这种混不能停止,也不能停止。无视,在学术以外成为大众娱乐而被大众过度消费的时代,是现代社会和文化发展的另一个问题。

大众化的文化形态容易被大众拒绝,但也容易被利用。从现实情况来看,无论用什么方法,我们都没有法律阻止利用,也没有必要说服不利用任何法规。因此,在各种利用过程中,基于社会基本标准,传统书法的不存在和发展似乎是基于传统书法和传统文化的历史,必须珍惜传统书法的传承和发展。

中国书法的传统发展到今天,一方面要遵循基本规律,增进构成现代书写传统的传承和提高,另一方面,在现代文化培育下的新发展,使传统形态的书法更加流通现代文化的内涵,这样的书写艺术在现代化的发展过程中毫无疑问,任何风格都可能融合现代社会,混合其他艺术形式,融合、混合,甚至侵入的方式都可能产生创造性和构筑,但新风格不应该因融合、混合、侵入而不存在政治宣传传传统书法,也不应该损害文化精神。现代文化的发展具有多样性的特质,传统不可能烧结在一些方式中,传承中的发展、发展中的提高,在相互促进的过程中保持传统艺术的青春活力。发展中的变异也是必然的,其中跨境方式和跨境利用不显示常态。

跨境是现代社会和文化发展的显着特征,跨境可以开拓创造性,跨境也可以利用传统文化资源引领新的发展和启发新的品种,但是如何在跨境和利用等水平上维持传统书法的健康发展,确保其独立性和自身价值是现代遇到的问题跨境利用不存在政治宣传主体不存在,也不能跨境发展,也不能跨境忽视文化的不存在。


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